Maria Santíssima Mãe de Deus

Majestade de Cimabue -1280

Galleria degli Uffizi, Florença- Itália

Celebrar a realeza de Maria é celebrar a realeza dos cristãos e, portanto, a realeza da Igreja, Povo de Deus. O ícone sobre a Realeza de Maria, é conhecido mais comumente, como Majestade.  O trono que vemos, em um primeiro momento nos fala de realeza, manifesta o poder de reis e rainhas, mas neste ícone quer nos indicar o aspecto antropológico de Maria que acolhe o Redentor. Sua figura que geralmente, é associada ao poder do mundo, é vista aqui, em segundo plano, pois o verdadeiro trono de Jesus é a Virgem Mãe. “A dignidade da Mãe se mede pela grandeza do Filho. Se Cristo é o Rei do Universo à Theotokos (Mãe de Deus) se espera a honra de Rainha”[1].

Sim, Maria é a Rainha do Céu e da Terra e como imagem da Igreja, ela e todos os cristãos são chamados em Cristo, com Cristo e por Cristo a governar este mundo para que o seu Reino alcance todos os corações e transforme todas as realidades. Assim, como a Virgem Mãe gerou o Deus-homem no seu ventre e o colocou no Trono do mundo, do mesmo modo, cada cristão a exemplo de Maria é chamado a gerar Cristo no coração dos homens. Ela, a Virgem Mãe, é a escada de Jacó, que uniu o céu à terra, que permitiu pelo seu sim, que a salvação de Deus viesse até nós. 

Ela é a Hodighitria, aquela que aponta o Caminho para o Cristo Senhor do tempo e da história.  O Deus feito homem para a nossa Salvação, o Cristo Rei do Universo e dos homens, Palavra encarnada que se encarnando fez com que toda criação se tornasse nele, meio de comunhão com Deus, até mesmo o pecado e a morte.

Maria aponta e conduz cada homem que se deixa conduzir por ela ao seu Filho, ela sabe que Ele é o Emanuel, Deus conosco, por isso, como sua primeira discípula o adora e conduz os homens para que eles também o adorem e recebam dele a sua Vida divina. Por meio de Maria, a Hodighitria os homens chegam ao conhecimento da fé e atingem a comunhão com Deus. Ela, semelhantíssima ao seu Filho Divino, é entre todas as criaturas, a única através da qual, podemos contemplar a entrada de Deus na vida humana e sua ação transformadora.  Neste sentido, ela é exemplo de acolhida na fé da vontade do Criador, e exemplo pleno da esperança escatológica da divinização do ser humano que acolhe a graça de Deus, pois ela é “o limite entre o criado e o incriado”[2]. Por isso, “a oração de Maria participa da potência de Deus; ela é uma ajuda e uma força soberana para a salvação dos cristãos”[3]. 

Assim, a Igreja, reconhecendo-a como Mãe de Deus, não se cansa de pedir sua intercessão e auxílio no caminho da fé como nos recorda a Oração da Coleta do Missal Romano na liturgia da Solenidade de Maria Santíssima Mãe de Deus: “Senhor nosso Deus, que, pela virgindade fecunda de Maria Santíssima, destes aos homens a salvação eterna, fazei-nos sentir a intercessão daquela que nos trouxe o Autor da vida, Jesus Cristo, vosso Filho. Ele que é Deus convosco na unidade do Espírito Santo”[4].

                                                                                                           Pe. Mateus Lopes

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[1]T. Spidlík, M.I. Rupnik, La fede secondo le icone, Roma, 200, 115.

[2]V. Lossky, A l’image et a la ressemblance de Dieu, Parigi 1967, 206.

[3]T.Spidilík, La Spiritualità dell’Oriente Cristiano, Roma, 1985, 139.

[4]Missal Romano, 148-149.