Por que a festa da Exaltação da Cruz?
Escola de Novgorod, Exaltação da Cruz, sec. XV, Museu Histórico e de Arquitetura, Novgorod. |
Porque Deus escolheu este lugar para manifestar sua sabedoria. A cruz é o símbolo que caracteriza os cristãos de todas as tradições. É a chave para o paraíso. Sempre foi objeto especial de culto.
São Romano, o melodista considera a cruz como um trono para toda a criação. O império da cruz e o grande poder do crucifixo são para a salvação do mundo.
Através da cruz Deus escolheu salvar o mundo. A cruz vai além da sabedoria dos sábios e da inteligência dos inteligentes. São Paulo em 1Cor 1,18-23 afirma que ele prega Cristo crucificado, um escândalo para os judeus, loucura para os pagãos. O que foi um patíbulo para os malfeitores assumiu um significado de salvação para os cristãos. Não é mais um triste lugar de condenação à morte, mas mostra o mistério. Hoje a cruz está coberta de glória.
As plantas das igrejas antigas eram em forma de cruz para lembrar a virtude e a força da ação desse sinal.
Na iconóstase, nas igrejas orientais, a Cruz é colocada atrás do altar e no nível mais alto, para que de qualquer parte do edifício, a qualquer momento, os olhos dos fiéis sejam atraídos para a árvore da vida.
Não é tanto o madeiro que se adora (a matéria deste mundo), mas aquele que foi crucificado nele.
A liturgia bizantina
Recorrências veneração da cruz:
São celebrações litúrgicas ou comemorações de detalhes de eventos históricos.
- No ciclo litúrgico semanal: sexta-feira
- No ciclo diário da Liturgia das Horas: a nona hora, a hora da morte na cruz
No calendário anual, as festas consagradas à cruz:
- Feriados móveis:
- A grande e sexta-feira santa: em procissão, a cruz é levada ao centro da nave da igreja para ser venerada pelo clero e por todos os fiéis. Em quanto isso acontece, a memória da morte e do sofrimento de Jesus na cruz é cantada, para mostrar, no entanto, a gloriosa ressurreição, daquele que morreu por Adão.
- O terceiro domingo da Quaresma ou Domingo da Adoração da Cruz.
- Feriados fixos
- Exaltação Universal Venerável e Vivificante da Cruz: 14 de setembro
- A memória da aparição no céu do sinal da cruz venerável em 7 de maio
- A procissão da cruz preciosa e vivificante que ocorre em 1 de agosto. O motivo era afastar as doenças causadas pelo calor do verão e santificar as ruas da cidade guardada por Deus.
Por que as igrejas bizantinas propõem tantas recorrências da veneração da cruz?
A iconografia evocando a cruz como a árvore da vida, recorda o primeiro homem, Adão, que depois de ter provado a morte, pode agora desfrutar novamente a beleza do paraíso.
Adão representa toda a humanidade que atrai o mesmo benefício que outra árvore da vida que a igreja possui hoje: a cruz vivificante. Ao provar o fruto da árvore da cruz, adquire-se a imortalidade dos filhos de Deus.
Exaltação da Cruz
A festa da exaltação universal da Cruz preciosa e vivificante nasceu em Jerusalém em circunstâncias particulares, como relatado pelo monge Alexandre.
Em uma visão, Santa Elena, a mãe de Constantino, descobre onde está a cruz de Jesus, embarca em uma jornada a Jerusalém e descobre três cruzes e cravos.
Mas ela não parou por aí, tentou entender qual destas três cruzes pertencia a Jesus: por meio do milagre, da cura de uma mulher, verifica-se qual foi a cruz de Jesus.
O patriarca Macário tomou a cruz de Jesus para mostrá-la a todos, para que todos pudessem adorá-la.
A partir de então, se começou a construção das várias igrejas dedicadas à Santa Cruz.
No quinto século, a festa foi celebrada em 13 de setembro com referência à celebração da dedicação das basílicas constantinianas, enquanto a peregrina Egéria diz que a data provavelmente foi escolhida alguns anos antes, porque foi aquela em que a cruz foi descoberta.
Mas a data de 14/9 prevaleceu se espalhou rapidamente por todo o Oriente.
No Ocidente: em Roma, no século VI, a Exaltação foi celebrada em 3 de maio. No sétimo século a veneração do madeiro da Cruz mudou-se para 14 de setembro na Basílica do Vaticano.
Nas igrejas de tradição bizantina: a celebração da festa de 14 setembro está entre aquelas de primeira classe, isto é, entre as doze grandes festas litúrgicas. Ela precedida de um dia de vésperas (proeortia), seguido de 7 dias após a festa (metheorcia) e um oitavo de término da desta (apodosis) que cai no dia 21 de setembro.
É uma celebração litúrgica muito simples, que culmina no gesto do celebrante: no dia da festa, o celebrante, realizando uma curta procissão, vai para o centro da igreja e ali levanta a relíquia da cruz acima da cabeça.
A assembleia em uma só voz eleva uma oração simples para pedir misericórdia diante da imensa bondade do Criador: Senhor, piedade.
O celebrante repete o gesto de elevação, voltando-se para os quatro pontos cardeais.
Depois disso, a Cruz é colocada dentro de um grande prato cheio de manjericão em uma pequena mesa no centro da igreja. E aqui, partindo do clero, todos os fiéis se prostram fazendo proskynesis, adoram a cruz e recebem um raminho de manjericão que envolve a relíquia.
Outra coisa importante para se fazer atenção é que durante a celebração da liturgia das horas se fala diretamente à cruz, venerando-a. Nesta ocasião a história da salvação é contada.
Ex: Ó beatíssima árvore
A árvore da cruz traz aos homens o hálito da vida
Cristo de Cristo esperança dos cristãos
Alegra-te vivificante cruz
Alegra-te a cruz do Senhor
Adoremos o madeiro da tua cruz.
O ícone da exaltação da cruz e suas características
- O patriarca no ambão, assistido por diáconos e clero, levanta a cruz
- No fundo uma cúpula com vista para uma igreja na forma de uma cruz grega
- Na vertical da cúpula, o patriarca faz o gesto de elevar a cruz além de sua cabeça. A cruz é adornada na base com manjericão
- Dois diáconos seguram seus braços, assim como os israelitas fizeram a Moisés para ajudá-lo em oração. Quando Moisés esticou os braços, formando a imagem de uma cruz, o povo recuperou a força.
- O grupo está localizado no ambão, que fica no centro da igreja
- À direita, sob a copa, podemos ver Constantino aumentando seu apelo com a elevação das mãos ao poder por excelência.
- Ao lado de Constantino, está sua mãe Elena, artífice tradicional da descoberta da cruz. Ela também eleva sua súplica.
- Em torno do ambão sobre o qual o patriarca eleva a cruz, há a representação dos fiéis divididos em categorias, representam todas as classes de fiéis e todas as nações:
- No centro, os notáveis são reconhecidos: cobertos com preciosos brocados e com o característico chapéu em forma de cone.
Ao lado deles, a sabedoria da igreja: os bispos com as casulas decoradas com cruzes.
Em um tempo próximo à sabedoria deste mundo: os sábios ricamente vestidos com o cocar redondo. (Eles olham para nós, porque eles não podem virar as costas, mas no mesmo tempo, eles parecem estar caminhando. Depois de terem contemplado, percebem que o coração está queimando no caminho).
Finalmente, homens e mulheres de todas as idades, a quem Cristo através da cruz concede glória divina.
* Ícone da Exaltação da Cruz- Gaetano Passarelli.
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